大喇叭、小喇叭

乡村的精神文化遗产，亦或是“土特产”，大概只剩下大喇叭了。

因为疫情，做核酸，村干部不停地在大喇叭里喊，成为通知村民的唯一方式。

岁数大了，耳朵背了，那喇叭扩音效果也不咋地，“乌啦刺啦”地听不清，每每随大流，跟着感觉走。

早晨7点钟，又做一次核酸，这已是第9次，从腊月27一直做到现在。对我来说，就近就便，不做白不做，做了不白做，心里有个底。舌根儿底下、嗓子眼儿起没起碱，感觉不出来，过了个“核酸年”倒是真的。

这个地方，疫情连续十多天没有新情况，估计离解封不远，何况所在地为防范区。

何以解封，唯有清零。核酸是检验清零的唯一标准。

由于近期喇叭声不断，土生土长的我，不免想起小时候喇叭里的广播。

人之初，自70年代记事始，最早听到的广播，当属大喇叭、小喇叭。

小喇叭，县里的有线广播。呈黑色，有普通的菜盘子那么大，固定在土屋家中窗户上方，接到屋外有链接小喇叭的地线，为了声音大些，有时往地线底部浇点水。

小喇叭早、晚各播一次，播音员为女性，“各位听众，故城县开始广播”云云。先是本地新闻，后是转播中央广播电台的。央广播出至今印象深的，有幼儿节目，“小喇叭开始广播了，滴滴哒……滴滴哒”，还有少年的“星星火炬”。

大众文艺节目，喜欢听相声，如马季的《海燕》《多层饭店》《打电话》，侯宝林的《关公战秦琼》。其它的，京剧、吕剧唱段，那就听不明白了。

听到的新闻节目，主要是央广早晨7点的“新闻和报纸摘要节目”，由村里挂在大树或电线杆上的大喇叭里传出，估计大喇叭连在了有线广播上。村民有的没文化，没听清楚，把“新闻和报纸摘要节目”，听成“新闻和棒子（玉米）山药（红薯）节目”，新闻和种地嫁接，村民始终没忘记手中的活计。

1977年恢复高考的第一年，县委书记马连宝为了女儿考试，轰动全国的舞弊案，后被开除党籍，撤职，即是当时从“新闻和报纸摘要节目”里听到的。好事不出门，坏事传千里。此乃规律也。就像现在，若不是出了“八孩母亲”这档子事，弄得沸沸扬扬，哪会知道南边有个丰县。

人，离不开精神文化生活。大喇叭、小喇叭，成为幼时接受外部信息的一个渠道，让处于文化生活干瘪年代的我们有了一些难得的乐趣。

村里的小喇叭何时取消，给忘了。后来逐步有了收音机，听评书播讲“杨家将”，“每周一歌”，“今晚八点半”，竟也痴迷的很。

电视出现，守在人家的电视机旁，看《我们村里的年轻人》《沸腾的群山》《渔岛怒潮》，以及《霍元甲》，一股新鲜无比、流连忘返劲。

时空翩跹，当抱着手机翻来翻去、敲来敲去时，连电视都不稀罕看了。

技术更新，时代更迭，无论怎么变化，人的物质、精神生活总是相辅相成，尽量丰富、充实它。革命人永远是年轻，即便小人物，依然保持平常心，生龙活虎，生机盎然……